本文由北京字画网www.bjzihua.com整理并发布！  2013.03.24
大家都知道齐白石一生很节俭，为了生活，伟人和平常人分别不大。请看下面一段文字：“齐白石请客……吃饭前瓜子花生自备，吃饭后，吃不了的菜掌柜派伙计送到齐家。老人请客还有一个特点，请的客人都是为他办过事的（如介绍过字画买主），请客单个不请，要请就是五、六个……老人请客心中有谱，该请谁，花多少钱，不该请的从不请，不该多花的从不多花。”齐白石一生作画很多，所画有不同内容，总的来说他作画为了谋生，不是消遣性的游戏笔墨。正像他自己形容的：“铁栅三间屋，笔如农器忙。砚田牛未歇，落日照东厢。” 在这里他将画画的自己比做耕田的牛，把笔比做耕地的犁，一天到晚在苦苦耕作着。为了什么？当我们今天评说时，不必讳言“钱”字吧？从他自我形容的“牛”一般的工作状态中，我们也着实感受不到白石老人作画时还有什么精力来表现自己的童真意趣。我们这样说可能有以一盖全之嫌。但我们这样说也只是大略说明白石老人的绘画创作心理状态，这个状态是很辛苦的。当然，辛苦的工作状态并不足以证明缺少童趣的表达。
好了，我们还是具体的来分析一下他在创作中的心态吧。齐白石有一幅代表性的作品，即“白石牧牛图”，画面上一小儿在田地里拉一牛前行。这是他92岁时应胡佩衡之约所画。当时胡佩衡见到齐白石的诗，故而相约。原诗是：“祖母闻铃心始欢，也曾总角牧牛还。儿孙照样耕春雨，老对犁锄汗满颜。”诗有注：“璜幼时牧牛，身系一铃，祖母闻铃声，遂不复倚门矣。”原来白石幼年时代，湖南一代农民因为要到田中耕种，孩子没人照顾，为此给孩子脖子上挂个铃铛，虽然看不到孩子 ，但只要常听到铃铛声，就知道孩子平安无事了。年幼的齐白石不但无人照看且要负担牧牛的担子，祖母不放心，只好给他挂戴铃铛。这里是童趣还是感慨，不言而喻了。据胡佩衡云：“我是发现这首诗，才请老人画诗中情景的。当时老人创作这幅画非常感慨，为了更能画出当时情景，曾反复回想了两天，在起稿时也曾改画几次。最后才算定稿画出。足足用了老人一上午时间。老人边画边说幼年牧牛时的贫困环境，并十分怀念祖母。画完落款时，只写‘璜’，也是对祖母的敬意，并说，晚年曾身佩一铃，挂在钥匙上，又刻‘佩铃人’印，都是对祖母的纪念。”好了，在这样心情下作画多的是对亲情的怀念，多的是对贫困往昔回顾的几多酸楚和无尽慨叹，那里有什么童趣可赏啊！如果我们承认了这种观点，那么就是将这部分作品划分在表现了齐白石老而童心未泯，心理单纯，没有或少有世俗情节。在如此认为时，我们必须弄清一个问题，那就是有童心能证明什么？无童心又能说明什么？一个作恶多端的人就不能有童心吗？一个善良的人就必然有童心吗？回答是否定的。也就是说一个人或善或恶，与有无童心没有多大关系，童心并不起到左右人品质的作用。如果我们明白了这个道理，就看出来用童趣做对齐白石的褒义词意义不是很大。好了，下面我们来分析一下，在齐白石的所谓童趣作品中到底表现的是不是童趣。
人们在谈到齐白石作品时往往认为他的一些作品表现了一种童趣。什么叫童趣呢？顾名思义，就是少年儿童的兴趣。对待客观世界，成年人与少年儿童不同，在成年人看似无聊或以功力主义眼光面对的事物，少年儿童往往单纯的从趣味出发，觉得非常有意思、好玩儿。当我们褒义的说成年人有童趣时，一般就是夸赞他年纪虽然超于儿童但心地依然似儿童般单纯。这里对齐白石作品的形容就是这个意思。